今天是陈寅恪逝世55周年，人不应选择低贱的自由

文丨将爷

今天是10月7日，是个极为特殊的日子。每年这一天，我都想写写与自由和人格有关的文字，因为今天是陈寅恪祭日。

不过，在这纪念陈寅恪逝世53周年的日子，我有些说不出话。自由和人格太高贵了，我害怕无尽的忧愤和无解的悲哀，又会让自己说出不适时宜的话。那就推荐一下前年今天写的这篇《纪念人间犹念“独立之精神，自由之思想”》。

我现在经常深陷于表达困境，尽管内心有太多的话想说，但有些念头升起时，就自己给自己一记响亮的耳光，提醒要退守到“假话绝对不说，真话选择沉默”的尴尬地步。

国庆长假期间，我写过一篇文章，在某天0点前一秒发了，很快就10万+了，但，后来还是莫名消失了：

这文章只是借邱教授在假日头天晚上通知学生第二天到校开学术会的事，说说这种“随时征召式”开会背后的权力踏踏人性和规则现象，提醒大师行事也不要权力化，教育领地不宜衙门化。

毕竟，再卷再拼，谁家还不让学生过个长假嘛。

这种文章都能被删，我确实很难过很迷茫。今天，就先回到生活层面，与大家拉些家常吧。

每年这个长假，我都会远游，今年是陪家人到贵州。这几年，贵州有点尴尬，官场扎堆腐败，官员落马频繁，简直是独领风骚。

这肯定会影响当地经济社会发展。最近两年，我开车在贵州高速公路，总感觉人迹罕见，有点荒凉。所以，这回我就先跑贵阳呆了几天，去感念一下王阳明。这位大先生能在那里成功悟道，想必有什么源头秘密。

当然，去看王阳明的少，去甲秀楼看风景的多。

抱歉，我不是要得罪贵阳，只是太懵逼了。甲秀楼人山人海，而我完全想不通，这里啥看头。论景观之美，在哪随手都能很多地方比这里更有看头；论人文之美，这地方只是当时几个小文人聚在一起喝酒的地方，窄小到摆两三桌都很困难。更何况，那些文人真没任何知名度。

反正，这景点火得让我奇怪。当然，可能我看得不仔细，功课没做好。不过，贵阳景点对我普遍缺乏。倒是“青云市集”得好，是真正的人间烟火，是真正的民生经济。

不过，贵州很多标志性景点是不错的，比如，梵净山虽然冻死人，但还是很美；千户苗寨商业化太强了，但底子也好。但不少景点管理水平有些Low,比如，我转到一个叫“海龙屯”的世界文化遗产，那里有些管理就很扯，明明都拿票坐了观光车到景点，还要设关卡卖通关文书，来扫票上二维码。

我哪晓得还要保留一张破纸片才能继续前行呢？于是，这种挖坑还是很低级的，工作人员借机拦路抢钱眼放绿光，让人不舒服。

天地给了贵州大美，如何转化为百姓之乐与民生福祉，说到底，还是文化观念问题。这年头，撼山易，撼人心难哪。

我最近很想说的话题有很多，比如，咪蒙在朋友圈秀镰刀的事。

这个世界每天都在发生拉低人们智商的事，咪蒙也不是最疯狂的。我今天看到那个项立刚夸赞义和团的文章，那镰刀提的，就不是咪蒙的阴柔姿态了。我感觉，刀尖上不是在滴血，而是在喷血。

算了，不说这种话题，以后，就跟不说鹅乌战争一样，绝对不碰这类话题了。你爱你的拳民，我敬我的众生。在一个不教逻辑不讲逻辑不尊重逻辑的社会，你无法阻挡一个奔向野蛮愚昧的人。

我最大的心痛，是节节败退之下，不止于轻慢地将伤害无辜孩子行为说成是“个别的”正常现象，连很多人性底线也失守了。

比如，新郎接亲被加要18万元彩礼这事， 今天官方披露实情了。河南省淮滨县联合调查组发布“情况说明”称，新郎之前将18.8万元礼金转账至新娘个人银行账户，而没有给新娘家人。

于是，新娘哥哥就趴车上，就躺车轮下，阻止婚车离开。

事情现在已经“和解“了，官方公告说，新郎又支付了新娘家购置嫁妆费用3万元，才把这婚给结成了。我看了相关信息，说之前亲热娘哥哥也成功从另外一个妹妹那里赚取过不菲的彩礼。

实在不喜欢说这类世俗到恶俗的事。但，这件事让我想到在江西、河南等地的彩礼现象，由于这个话题不敏感，尽管我观点态度会有争议，但不会有其他风险，那就直接说几句内心真实感受。

我觉得这种要彩礼的家庭就是垃圾家庭，就是没有人性的，就不配走向更高层级的社会阶层。

像河南这种新娘哥哥，就是典型的垃圾人，他内心有亲情吗？有人性吗？有伦理吗？有规则吗？都没有！

是呀，这种现象不犯法，很多人习以为常，甚至觉得理直气壮。但，我个人认为，人格低化到这种地步，真的挺下贱的。因为他们亵渎侮辱的就是人类最高贵的情感——爱情。

我肯定不是地域黑，更不会搞地域歧视，但我得说，地方之间的习俗是文明的还是封建的，真的是差别的。不能打着“地域黑“的旗号，来保护封建愚昧灭绝人性伦理的东西。事实上，我所在的重庆，就绝无彩礼现象。平等，才是高贵的基础。

我说江西河南等地有这种现象，恰恰不是要伤害那里的人们，而是表达爱与悲悯。毕竟，这种事，真正伤害的还是当地的年轻人。就像上面所说的这对男女，他们的爱会不会因此有了阴影？他们的爱还能在亲情护佑下不断升华吗？

活在今世，我们可能在很多场域都败得一塌糊涂，但，家是最后的城堡了。而爱情才是一个家庭最大的稳定器。我最鄙视的家庭，就是亲人之间还要把目光盯在钱上。

夫妻是一体的，经济是不分的，而且不分到两层父母地步。在我家，我们的钱是父母的，也是岳父母的。虽然，我父母是绝对农民，但，在经济上和我们都是平等平占地位。人在这世界只活这么短暂的一生，把最好的分享给最亲的人，这是永远不必计算的事，这是我的家庭共识。

也正因如此，我甚至不能理解夫妻为何要AA，我无法接受婚姻要用“经营”这样字眼来维持，这真的是一种玷污。我们在这个世界上总是被掠夺被陷害，如果在婚恋上都不能回到爱本身，人间就是真的不值。

现在，剩男剩女太多太多了，婚姻家庭悲剧太多太多了，对此，我当然明白，这里面有自由的驱动。自由当然是高贵的，人有单身的自由，有结婚的自由，有离婚的自由，有复婚的自由，但所有的自由前提，是爱，而不是利益。

正因如此，每次有人托我相亲，一提到诸如“有房有车”“职称级别”“彩礼嫁妆”，我内心就一阵鬼火帽。这些东西就是在搞交易，还配谈爱情婚姻吗？

有些事是自由的，是不受约束的，但，只能说是低贱的自由。

说累了，不说了。

今天是陈寅恪逝世55周年，这个“近300年来第一人”，是20世纪中国知识分子塔尖上的人物，在学问上“中西新旧各种学问统而论之”，然而他还是遭遇过康生、郭沫若等人的构陷攻击，为自由和人格掉进生命的泥潭。

尽管壮年盲目，暮年膑足，颠沛流离，陈寅恪可以说是失去了一切，但他还是在38岁时遇上的唐筼。此后余生多痛，皆是唐筼照料饮食起居，安抚身心创痛，打理家中事务，查阅笔录资料……

如果当年陈寅恪听从唐筼建议，跟随傅斯年出走台湾，命运定然不同。对此，后来陈寅恪也曾向唐筼表达悔意，但人生没有假设，在那个历史的垃圾时光，日子过得那么苦，但他们夫妻还是以诗相和相抚相慰：

陈说：“同梦葱葱廿八秋，也同欢乐也同愁”；

唐回：“甘苦年年庆此秋，也无惆怅更无愁”。

人生苦短，有爱值得。

此时，秋风起，我们太多的人生，都如电影《逆行人生》演绎的那样，处于败退失守状态。但，电影里那对夫妻也正是有爱相持，彼此不自私不自利，才挺过来了。这是爱情的价值。

陈寅恪夫妻没有挺过来，这是历史的悲剧，这是生命的悲情，但，他们不负伟大的爱情。

念及于此，我不禁一声长叹：

现在怎么还有“彩礼”这种侮辱人格的脏钱呢？！

怎么还有哪么多蠢恶之人选择低贱的自由呢？！

PS：全文完。凡2893字：推荐这本关于陈寅恪的经典书，当当网正版。愿各位终以自由和人格，获得人生之幸福。欢迎加我微信交流。

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